有苦就有法

法為清淨水，洗淨愛欲塵

身體的忙碌，根本在心

佛法不僅是種信仰，更是一種智慧，

願佛教讓心靈寧靜的智慧，能幫助你減少無意義的忙碌，活得更加淡定。

　　【索達吉堪布給現代人的心靈法語】

　　洗濯塵世的說法者，守護心靈的藏傳佛教大德、暢銷書《苦才是人生》作者，在哈佛、耶魯、史丹福、牛津、劍橋、清華、北大等近百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師索達吉堪布，從現代人最關心的財富、壓力、愛情、幸福等主題入手，為終日奔忙的芸芸眾生開示讓自己心靈沉靜的法門。

　　＊額外收錄大師與年輕人的現場對話，百則對智慧，對人生最素樸的問題，每一則背後都顯露著佛法。

　　◎關於財富：一生賺再多的錢，70%是留給別人花的，不如盡量把它用在有意義的事上。

　　◎關於愛情：人在世間，愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，追求愛情時，心裡要有一些關於無常的準備。

　　◎關於壓力：佛教中講苦，並不是逃避，有一顆隨緣心，常常幫助別人，不只光關心自己，痛苦就會愈來愈少。

　　◎關於利他：有時候，你愈是想自己，愈得不到什麼利益，心裡愈是裝著別人，福報反而不期而至。菩薩是菩提薩埵的略稱，意思是勇敢的心，敢於放下自己，萬難無畏的去利他，這是一般人做不到的。

　　◎關於貪欲：貪欲真的非常可怕，在它驅使下所做的一切，暫時看不出什麼危險，但如同溫水煮青蛙，等意識到問題嚴重，就來不及了。

　　◎關於我執：私心少了，天地就寬了，我執大的人，哪怕給他全世界所有的一切，仍有諸多不滿。放下我最好的方法，就是利他。

　　◎關於幸福：真正的幸福，要建立在內心上，知足，就是獲得幸福的藥方，有了它，哪怕人生過得平淡無奇，照樣可以品味幸福。

 索達吉堪布

全世界具有影響力的藏傳佛教大德。

堪布對藏傳佛教的傳統法義學修甚深。為了讓更多人了悟佛法精髓，他試圖用現代方式向人們傳遞生命真相，是唯一在哈佛、耶魯、史丹福、哥廷根、清華、北大等近百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師。

三十多年來，他身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統，講經極具次第。同時，利用一切空餘時間互譯漢藏經典，從事慈善事業。堪布因著述講法過度疲勞而患有嚴重的心臟病，但他曾不只一次說過：「我不知道我能活多久，但是，只要我還有一口氣，哪怕是只有一個聽者，我也會盡全力用佛法饒益他。」

近年參與舉辦過多次論壇會議，與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題，探討人類的發展方向，希望提升一切生命的福祉。

他認為，時代在變遷，但佛教的宗旨沒有變，人們可以從中找到解決現代問題的真正答案，這是應該去提醒大家的。

對於外界的種種讚譽，他說：「我只是一名老師，教傳佛法的老師。」

已出版書籍有：《苦才是人生》《做才是得到》《殘酷才是青春》《能斷》《不離》《有求》等。

 O1 禪與財富

障礙我們的，不是財富，是對財富的執著。

O2 問佛陀情為何物

若問佛：「應當如何對待愛情？」佛不會勸所有人出家，也 不會讓所有人學佛。佛會說：對情不要太執著，否則一定會 帶來痛苦，這不是別人強加給你的，是作繭自縛。

O3 科技時代的佛法

佛教不是神祕主義，是現實主義。它並非充滿玄妙的神話， 而是指出如何面對情緒、衰老、疾病、死亡，讓我們樂觀， 不再憂鬱。

O4 減輕壓力的智慧

發明機器，本想有更多休息時間，結果人越來越累；發明手機， 本想交流越來越多，結果人越來越孤單；發明網路，本想讓 人更有智慧，結果智慧日益遲鈍。人們猜到了開始，卻猜不 到結果，這是因為忽略了什麼？

O5 佛陀眼中的利他

學佛是為了成佛。成佛是為了利他，不是為了自己快快樂樂。

O6 佛教的低貪生活

「人定勝天」這個成語，多年來一直被人誤用。其本意是， 人心安定高於一切。並不是說人一定能戰勝老天。「定」是 安定，不是一定。很多人沒弄懂它的意思，就打著「人定勝天」的旗號去征服大自然。結果呢？

O7 心地無私天地寬

學佛，不是為了保佑自己，是為了捨棄自己——不是讓佛保佑 自己多發財，是保佑自己斷除對財物的執著；不是讓佛保佑 自己長命百歲，是保佑不要貪愛這個身體；不是讓佛幫忙鏟 除鬼魔，是加持自己對鬼魔不要起嗔心，而以大悲心善待他們。

O8 幸福的根本是心

幸福的根本，不在於你擁有了多少東西，在於你減輕了多少 欲望。蘇格拉底曾站在百貨市場裡開懷大笑：「看哪，天底 下有這麼多我不需要的東西，我真幸福！」

O9 科學怎樣讓人更幸福 

有些人認為，宗教不合乎科學道理。我是一位研究科學的人， 我深切知道，今天的科學，只能證明某種物體存在，而不能 證明某種物體不存在。——愛因斯坦

1O 怎樣面對痛苦

醫生給你治病，你把藥方背下來卻不吃藥，病也好不了。 有些人為你指明人生道路，你記住了卻不去做，痛苦也難以消除。

11 快樂的八個祕訣

佛教，會給每個人帶來不同程度的快樂。如果它沒有這個作用， 我們不必弘揚和修行，但事實證明它可以。在壓力過大的今天， 或許，它比錢更重要。

12 只為一顆心

莎士比亞說：「懷疑，是大家必須通過的大門口。 只有通過這個大門口，才能進入真理的殿堂。」所以，懷疑並不可怕，關鍵是如何對待。

後記 

 序

曾經有人跟我說，他跟妻子可以兩三天不聯繫，但手機離開一刻就坐立難安。手機比家人還親。

他這句話，的確反映了一種時代狀況：人與人的感情越發淡化，對外物的依賴越來越強。

在過去，一個人衣食無憂，有個舒適的生活環境，就沒有太多物質上的要求。而今，資訊爆炸，各種欲望撲面而來，每個人不僅在外面不停地忙，內心也特別忙，忙了一輩子，最後卻不知道自己到底在忙什麼。

因此，尋找讓心寧靜的智慧，此時尤為重要。這種智慧，在佛教中俯拾皆是。

佛教雖然歷史極其悠久，但其智慧並沒有過時，處處散發著鮮活之力，如同穿越千年的靈丹妙藥，功效沒有任何改變。 為了讓更多知識分子了解這種智慧，近年來我去過近百所高等院校，沒有拿任何講稿，直接用心與心交流——交流自己在過去三十年中對佛法的感悟和修證，告訴他們怎樣面對人生的點滴。

不少人聽後，說受益很大，再三勸請我彙集出版。於是，我從以往整理的演講資料中，抽出部分內容重新編輯，以此獻給忙碌的你。

身體的忙碌，根本在心。但願由此你能得到佛教中的寧靜心靈，減少無意義的忙碌，活得更加淡定。

索達吉 2015 年 1 月 24 日